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阅藏草堂笔记——李西宁 檀樾恭读《佛说摩利支天经》第壹千捌佰零叁函卷有感
2025-12-30 17:21:28
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李西宁
世佛研西安分会会长
《增一阿含经》理事长
深圳凤之韵集团董事长
打开《澳藏·佛说摩利支天经》经卷，感受着佛法的智慧，有种穿越时空的温暖与力量。如是我闻，一时，薄伽梵，在室罗筏城逝多林给孤独园”短短二十余字，以“六成就”为纲，铺展出借由“信”与“诚”连接凡圣的修行地图，让每个叩问生命真谛的心灵，都能在当下找到安身立命的归依。
“一时”二字，是经卷递予世人的第一把钥匙。一行禅师说，至心称念便是“一时”，不必执着于古印度的某一刹那；蕅益智旭大师释为“一真法界不迁之时”，三世十方皆浓缩于当下一念。看到经文中，郑和船队在惊涛骇浪中持经避险，灵云禅师见桃花而顿悟——原来“时成就”从不在过去或未来，而在我们放下焦虑、专注一念的此刻。生活中总有诸多困顿，或是工作的烦忧，或是身心的疲惫，此时若能屏息凝神，称念摩利支天菩萨名号，便是与菩萨的护持愿力因缘契合，让“一时”的光明照进当下的迷茫，这便是佛法超越时空的不可思议。
“薄伽梵”六义，如六盏明灯照亮修行之路。自在义让我们于束缚中觅得从容，炽盛义以智慧烧尽烦恼尘垢，端严义教我们以善业滋养身心，名称义凭名号种下解脱善根，尊贵义引我们超越世俗执着，吉祥义为现世安稳与究竟解脱铺路。这些功德并非遥不可及，而是藏在每一次至诚持诵、每一次善念生发中。就像不空法师门下聋哑孩童因称念名号而开悟，玉琳国师以“一时”二字助产妇平安生产，佛陀的圆满功德从未远离，只要我们生起信心，便能承接这份“主成就”的加持，在生活中活出清净庄严的生命状态。
“室罗筏城逝多林给孤独园”的记载，更让我懂得“佛法不离世间”的深意。舍卫城的红尘喧嚣是修行的土壤，逝多林的清幽是浊世中的清凉，给孤独园的布施功德是善缘的汇聚。原来真正的“处成就”，不在远方的圣境，而在内心的清净——正如百丈怀海禅师所言，心净则处处皆是逝多林。我们不必逃离生活寻找道场，日常的柴米油盐、待人接物，只要以恭敬心对待、以善念践行，便是在成就自己的“给孤独园”，让菩萨的护持如影随形。
六成就与六正信的圆融，恰似为修行之路铺就了坚实的阶梯：信“如是”便不疑真实，信“一时”便把握当下，信“薄伽梵”便归依功德，信“处所”便珍惜因缘，信“大众”便共修精进，信“法门”便持诵不辍。虚云老和尚于磨难中持经脱险，智者大师弟子凭六成就义避过火患，这些古今公案都在印证：佛法的力量，藏在对经义的深信与践行中。
《佛说摩利支天经》的智慧，从来不是高深的玄谈，而是贴近生活的指引——它告诉我们，每个当下都可能是“一时”的显现，每个心念都能与佛陀的功德相应，每个平凡的角落都可成为修行的道场。愿我们在往后的日子里，以“一时”为契，以“六义”为灯，以“清净”为土，让至诚持诵化作生活中的善念与善行，在菩萨的护持下，于现世得安稳，于修行中证圆满，让千年经卷的智慧，在当下绽放出永恒的光芒。
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