|
阅藏草堂笔记——唐晓虹檀樾恭读《菩萨优婆塞五戒威仪经》第一千五百六十二函卷有感
2025-12-30 17:14:44
|
唐晓虹
世佛研厦门分会秘书长
参与校对《菩萨优婆塞五戒威仪经》作家
草堂笔记读《澳藏·菩萨优婆塞五戒威仪经》2 − B
各位师兄：
这几天，我认真校读了《澳藏·菩萨优婆塞五戒威仪经》第一千五百六十二函卷其中的一部分（2
− B)，字数为12669个。通过逐字逐句的阅读，思绪浸润其中，内心感触颇多。
一是对于这部佛经，我有了全新的认识。以往我读过《五戒威仪经》的一些节选本，印象不是很深。本次校读，令我感受到“五戒”的威仪规范，能量满满。从不邪淫戒、不妄语戒、不饮酒戒
到“行住坐卧”等引出的正见，每一条都讲解的清楚、细致，告诫人们需要走在怎样的人生正向路径上，解惑了许多不解。
二是对于这部佛经的翻译，我很感动，心生敬意。我所看的这一部分，没有很明显的错别字，只有个别标点动了一下，差错极少，而且语言通俗、简洁。这些对于读经之人大有帮助，非常殊胜。
在此，本人感恩有校读佛经的机缘。慧霓 2025.12.04写于珠海
参与《五戒威仪经8−b》的二校，我更感觉到经文的博大精深，需要众生细细研读，同时通过正见的译文去好好跟读和体会经文要义，非常重要。
其中从“执指忘月、抱舟忘岸”，到“划舟向岸、见指看月”，这两大段经书的译文深入浅出，谈到了“藏经典不读、读经不悟” ，是不可取的，而能做到“读经悟义、依经践行，如自然契实相
，不被文字所困” ，是需要努力忖思和真切行动才能做到的。十分难得！
这段经文要义对我的启⽰是：学习佛学一是恭敬，二是坚持，三是运用 ，需要身心相合地带着“佛之子”的赤子心真正浸入佛的乐园，不枉初心。
|
|
|
|
|
