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阅藏草堂笔记——陈晓檀樾恭读《佛说无量寿经》第一千四百四十五函卷有感
2025-12-29 14:46:36
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陈晓
世佛研西安分会秘书长、世佛研石家庄分会秘书长
《佛说无量寿经》理事长、《大方广佛华严经》副理事长、《四分律藏》副理事长
参与校对《增一阿含经》《无量寿经》《佛说阿弥陀经》《阿毗达磨大毗婆沙论》《菩萨优婆塞五戒威仪经》《佛说摩利支天经》《四分律藏》《大方广佛华严经》
西安德奕文化传播有限公司董事长
中国狮子联会陕西代表处十年会员
2025-2026年度基金委副主席
蓝天队前队长，陕西代表处前对外交流委副主席
陕西代表处前教培委副主席
《澳藏·佛说无量寿经》5-B草堂笔记
细读《澳藏·佛说无量寿经》第一千四百四十五卷，三位尊者的修行特质与净土法门的深层义理，让我收获了别样的感悟。经文并非晦涩的理论堆砌，而是通过尊者们的修行故事，为众生指明了“归正、共修、往生”的清晰路径。
牛王尊者“德威兼备”的特质令人印象深刻。“牛”象征大力坚韧，“王”代表统领独尊，他以伏恶、护善、度生的三威之力，守护自身与众生的善根。更难得的是，这种威德并非个人之力，而是阿弥陀佛愿力的加持显现，让我明白修行路上的“降伏烦恼”，既需自身修德，更可借佛威助力，内外兼修方能行稳致远。
優樓頻螺迦葉尊者的“破邪归正”充满启示。他曾修外道苦行，后舍弃邪见归依佛法，以“破邪、归正、传法”的三证义，成为传承净土的典范。这让我懂得，修行不怕走弯路，关键是能辨别邪正、及时回头。而无实证的传承是“空传”，无传承的实证是“孤证”，唯有将个人修证与教法传承结合，才能让佛法利益更多人。
伽耶迦葉尊者的“共修证悟”则揭示了修行的重要法门。他随顺兄长共修归正，同破邪、同归正、同传法，证明“结伴行远路”比独自修行更易坚持与成就。这种“同愿同行”的共修模式，不仅能增强破邪的力量，更能在往生路上相互加持，让我意识到，真诚的善友共修，是修行路上不可或缺的助力。
三位尊者虽各有特质，却共同构成了“威德护持—传承引领—共修增上”的修持体系，最终都指向净土往生的终极目标。修行不是孤立的自我提升，而是要辨邪正、结善友、传教法，在自利的同时利他。其中蕴含的智慧，即便对现代人而言，也能指引我们在纷繁世事中坚守正道、团结向善，在人生路上稳步前行。
与人相处时 ，“ 三相好德”是行为准则：先修自身心态如“ 满月 ”清净 ，不被浮躁裹挟 ，才能沉稳应对事务；
再炼洞察智慧如“ 青莲”通透 ，看清他人需求与困境；最后谨守言语如“ 丹果”柔软 ，职场中少指责多体谅 ，生活里少敷衍多耐心 ，让他人见之安心、闻之舒心。
⽽“ 三仁心用 ”与“ 三法乐用 ” ，更教会我利他与分享的真谛：别人遇难题 ，先伸手搭把手 （护
身） ，再耐心解困惑（护心） ，若有机缘便分享经验方法（护慧） ； 自己取得成绩、获得内心安宁时 ，不独享这份喜悦 ，而是带动团队氛围（传乐） ，引导身边人以积极心态面对挑战（导乐归净）。
从前总觉“修行 ”遥远 ，如今方悟：破除工作中的轻慢心、生活里的冷漠感 ，放下执念与忧苦 ，便是在践行佛法。将法师教义内化为行动 ，于协作中应机、于相处中慈悲、于成长中分享 ， 自会在利他中成就更好的自己。
陈晓2025.12.11
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